Předmět: Management cestovního ruchu

Zaslal(a): Maja

Fakulta Informatiky a Managementu – Univerzita Hradec Králové

Výběrový projekt na téma Islám

Vypracovali: Nikol Bucharová, Radka Uhlířová

1. Obsah

• Obsah
• Úvod
• Podstata náboženství
• Počátky víry a původ náboženství
• Náboženské směry
• Islám
• Základní znaky muslimského náboženství
  • Bůh
  • Písmo svaté
  • Morálka
  • Spása
  • Symbol
  • Obřady, rituály, svátky
  • Sakrální stavby
• Postavení muslimských žen
  • Výchova dívek
  • Vzdělání
  • Zaměstnání
  • Láska a vztahy
  • Domácnost
  • Oděv
• Dotazníkové šetření
  • Dotazník
  • Vyhodnocení dotazníku
  • Výsledky dotazníkového šetření
• Reference

2.   Úvod

V této práci se zabýváme podstatou náboženství, původem víry, dále pak muslimským náboženstvím, popisem a přiblížením jeho základních znaků a také otázkou zabývající se postavením žen v muslimské společnosti.

Náboženství vyjadřuje vztah k transcendentní skutečnosti. Působí na myšlení a chování lidí a hluboce ovlivňuje světové dění. Z tohoto důvodu je důležité věnovat náboženství jistou pozornost. Naše práce se zabývá pochopením smyslu náboženství, důvodem jeho vzniku a seznamuje se základními charakteristikami jednoho z nejrozšířenějších a nejdiskutovanějších náboženství, kterým je islám.

Praktickou součástí naší práce je i dotazníkové šetření týkající se muslimského náboženství, dále vyhodnocení a výsledky tohoto šetření.

3.   Podstata náboženství

Náboženství je moderní pojem pro rozmanité soustavy jednání, symbolů a představ. Vyjadřuje vztah člověka k transcendentní[1] skutečnosti. Různé náboženské ideje se stávají součástí života společnosti. Působí na chování a myšlení lidí a hluboce ovlivňují světové dění.

Existuje mnoho názorů na to, jaká je podstata náboženství a jeho smysl. Odborníci tvrdí, že náboženství může být chápáno jako soustava pravidel. S jejich pomocí může jedinec změnit svou osobnost, dosáhnout vyššího stavu vědomí, a tak vytvořit propojený vztah mezi sebou samým a univerzem, jehož je součástí. Většina těchto tvrzení je doplněna skutečnostmi, že náboženství tvoří tu část, která určuje naše morální jednání. Osobnost rozpoznává tyto morální principy jako morální jednání, které nesmí být překročeno. Názory indických filozofů se od těchto tvrzení podstatně liší. Prohlašují, že náboženství není soustava pravidel, ale zkušenost. Tato zkušenost je základem uskutečnění přítomnosti boha v člověku.

4.   Počátky víry a původ náboženství

Proč vzniklo náboženství? Na tuto otázku existuje velké množství různých odpovědí. Nejčastěji se předkládají představy, že náboženství má původ v lidském strachu, nedůvěře a nejistotě. V dřívějších dobách lidé neměli přiměřené znalosti a nemohli tedy porozumět skutečné povaze života a následné smrti. Domnívali se, že musí existovat určité neznámé síly, které stojí za stvořením všech věcí, příjemných i nepříjemných. Tyto všemocné síly mohou být schopny určitým způsobem ublížit. Posunky, které sloužili k usmíření a získání přízně těchto sil, začaly být ritualizovány do forem uctívání. Každé síle bylo přiřazeno jméno a podoba. Postupem času, tyto spodobnění byly považovány za skutečné a byly přijaty jako bohové.

V dobách, kdy byla nutná společenská kontrola, se víra začala využívat pro vedení obyvatelstva správnou cestou. Vyvinuly se pojmy jako lidskost, upřímnost, laskavost, soucit, tolerance, úcta a harmonie. K zajištění existence a rozvoje těchto lidských kvalit, byl věřícím vštípen strach. Jestliže se lidé nebudou chovat přijatelným způsobem, stihne je boží trest v posmrtném životě. Zde se tedy nabízí takové pojetí náboženství, ve kterém se mísí morální zvyklosti a víra v nadpřirozeno.

5.   Náboženské směry

Existuje obrovské množství náboženských idejí a směrů. Vzhledem k tomuto faktu, se vytváří mnohé typologie, které napomáhají k lepší přehlednosti.

Světové názory je možno dělit na teistické a ateistické. Ateistické názory odmítají víru v božstva. Základem ateismu je monismus, který tvrdí, že svět je jednotný a vše pochází z jediné podstaty. Pro vysvětlení fungování světa není potřeba duchovních principů. Teistická náboženství naopak věří v alespoň jedno božstvo. Teismus dává transcendentní skutečnosti osobní rysy, bohové jsou přítomní a aktivně zasahují do chodu světa.

Dále lze náboženství rozdělit na monoteistické a polyteistické. Monoteisté věří pouze v jednoho boha, naproti tomu polyteisté uznávají bohů více.

Systematicky lze náboženství roztřídit podle rozšíření. Velice často se používá základní rozlišení na náboženství národní a světová. U většiny národních náboženství vyjadřují tuto příslušnost jejich běžné názvy: egyptské, řecké, římské, čínské, indické. Za světové náboženství je považováno takové náboženství, které přesahuje hranice ras, kultur a kontinentů. Do této kategorie lze zařadit křesťanství, islám, hinduismus a buddhismus. Dle některých zdrojů lze k tomuto systému přiřadit i judaismus.

6.   Islám

Islám je po křesťanství nejsilnějším náboženstvím světa. Podle nejnovějších informací roste rychleji, než je přirozený generační přírůstek.

Islám, čili odevzdání se do vůle Boží, patří do monoteistických náboženství. Islám z této skupiny vzniká nejpozději. Muslimy je považován za vyvrcholení a závěr cesty, která vedla od prvního člověka Adama přes Abraháma, Mojžíše, Ježíše k Muhhamadovi. Islám se opírá o definitivně poslední Boží zjevení (Štampach, 2008).

Islám je vyznáním víry v jednoho všemohoucího Boha (Alláha) a také Božího zákona. Následováním tohoto zákona je muslim veden k Bohu. Bůh zjevil poslu Muhhamadovi Korán, který je společně se Sunnou[2] považován za základy islámu. Korán má podle muslimů představovat uzavření a zpřesnění dřívějšího, avšak lidmi pokřiveného poselství Bible. Bůh, stejně jako v judaismu a křesťanství stvořil svět. Ve světě stvořil také člověka, uložil mu, aby plnil jeho vůli. Pokud to nečinní, proviňuje se. Bůh odsuzuje hřích, ale proti hříšníkovi je milosrdný a odpouští mu. Proto se člověk musí očišťovat. Na konci věků budou všichni lidé spravedlivě souzeni.

Vznik islámu lze snadno lokalizovat místně i časově. Náboženství bylo založeno v 7. století na území dnešní Saudské Arábie. Muhammad začal šířit mezi lidmi víru v Alláha. V roce 622 se přestěhoval se svými stoupenci z Mekky do Mediny. Tímto rokem začíná islámský letopočet (tzv. hidžra). Po Muhammadově smrti Arábie zůstala politicky i nábožensky sjednocena. Jeho následovníci, chalífové, si podrobili celý Blízký východ a Severní Afriku.

Později se začaly vést spory o to, kdo je pravým chalífou. Ší´ité jsou přesvědčeni, že to mají být potomci čtvrtého chalífy Alího, Muhammadova bratrance. Sunnité se přiklánějí k dynastiím Umajjovců a dalších.

PĚT PILÍŘŮ ISLÁMU

O těchto pět pilířů se opírá mravní život každého muslima.

• Šaháda – vyznání víry

Šaháda je základní motto muslimů. Vyznání muslimů je vyjádřeno větou: ,,Není boha kromě Alláha, Muhammad je Alláhův posel.“ Z čehož je patrné, že islám zdůrazňuje monoteismus.

• Salát- modlitba

Povinná modlitba se koná předepsaným obřadným způsobem v arabštině pětkrát denně. Může se konat v mešitě, kde je prospěšnější. V pátek je modlitba v mešitě doplněna kázáním. Kromě této předepsané modlitby se muslim může navíc modlit podle různých zvyklostí, osobního přání, ve svém jazyce…

• Saum- půst

V měsíci ramadánu je od východu do západu slunce zakázáno cokoli jíst, pít, kouřit a pohlavně se stýkat. Je to doba pokání.

• Zakát- almužna

Almužnou se rozumí spíše povinná daň na náboženské a charitativní účely. V islámském světě funguje vícegenerační rodina, která se postará o staré a nemocné členy, ale je k dispozici i další sociální péče, která je financována ze zakátu.

• Hadždž- pouť do Mekky

Do Mekky má putovat každý muslim alespoň jednou za život. Putuje se každý rok v určenou dobu, kdy se v Mekce konají několikadenní obřady, včetně obětování beránka.

Kromě pilířů islámu zavazují muslima i pravidla daná zákonem a muslimskou společností. Muž smí mít až čtyři manželky, a to za předpokladu, že je schopen je uživit a že předchozí manželky souhlasí. Z čehož je možné usoudit, že postavení muže a ženy není rovnoprávné.

Je třeba ocenit, že islámská rodina je soudržná a dospělý člověk je povinen pečovat o své zestárlé rodiče (Štampach, 2008).

7.   Základní znaky muslimského náboženství

7.1      Bůh

Muslimové nazývají svého Boha Alláhem. Korán zdůrazňuje, že Bůh je všemocný stvořitel nebe i země a že je všemohoucím soudcem na tomto světě i v záhrobí (König, 1994).

7.2      Písmo svaté

Pro muslimy je důležitým spisem Korán. Pro muslimy je Korán částí původního Koránu vzešlého v nebi, který v měsíci ramadánu sestoupil na zem. K základním myšlenkám Mohammadovým patří, že nejen jím zprostředkované zjevení, ale i zjevení prostřednictvím dřívějších proroků Abraháma, Mojžíše a Ježíše mají svůj původ v nebeském Koránu. Judaismus, křesťanství a islám tedy vycházejí z jediné knihy. Ovšem vedle společného existují mezi křesťanstvím a islámem zásadní rozdíly: v islámu je bůh absolutně transcendentní, svou vůli zjevuje v Koránu. V křesťanství se Bůh transcendence nezříká, zjevuje se v Ježíši Kristu; o tom nás zpravují evangelia. Zjevením je tedy v křesťanství osoba, v islámu kniha. Podle islámu křesťané a Židé zvěstují jen část zjevené pravdy, celá pravda je obsažena výlučně v Koránu (König, 1994).

7.3      Morálka

I Korán přináší pokyny, které připomínají Desatero. Zároveň muslim musí dodržovat pět základních pilířů islámu (viz. PĚT PILÍŘŮ ISLÁMU). Každý muslim je svázán pravidly, které jsou vynucovány muslimskou obcí. Věřící by se měli starat o své zestárlé rodiče, obdarovávat chudé, příbuzné, nešidit, nezabíjet…

7.4      Spása

Muslimové věří, že spásy lze dosáhnout následováním přikázání Koránu, nařízení z Tóry a různých tradic. Muslimové mohou doufat v boží spravedlnost a určení do ráje.

7.5      Symbol

Islámským symbolem je hvězda a půlměsíc. Tento symbol zobrazuje půlměsíc a planetu Venuši jako Jitřenku. Pět cípů planety Venuše symbolizuje pět pilířů Islámu.

7.6      Obřady, rituály, svátky

Muslimská náboženská obec není centralizovaná. Jednota je zaručena Koránem. Úkolem duchovního, který se označuje mullá, je vést a usměrňovat lidi. Předsedající v mešitě bývá označován výrazem ímám. Muezzin naopak svolává věřící k modlitbě. Důležité jsou rituály, které musí být doprovázeny při návštěvě mešity. Oděv musí být volný a musí zakrývat zápěstí a kotníky. Ženy by měly mít vlasy ukryté. Každé modlitbě předchází rituální omývání. Toto omývání vyplývá z faktu, že mešita není rituálně čisté místo a proto musí být čistí lidé. Z této potřeby pramení i fakt, že v prostorách určených pro modlitbu se nachází koberce, na které se nesmí vstupovat v botách.

Islámské náboženství je plné různých svátků. V srpnu začíná ramadán, který patří mezi pět pilířů islámu. V listopadu začíná Hadždž, pouť do Mekky.

7.7      Sakrální stavby

Pro potřeby muslimů jsou určeny mešity. Typickým rysem mešit a islámské architektury jsou kopule. Kopule má silný význam, protože symbolizuje jakési sklepení nebe. U většiny mešit se nachází minarety. Minaret je vysoká, štíhlá věž. Cílem stavby minaretů byl fakt, aby se mešity výškově vyrovnaly kostelům.

8.   Postavení muslimských žen

Islám, podobně jako křesťanství, není jednotné náboženství. Existuje patnáct set let a v mnoha státech se toto náboženství od sebe liší.

Život ženy závisí na tom, odkud pochází. Je-li žena z velkého města, nebo naopak z venkova, je-li z pokrokové, nebo naopak z konzervativní islámské země, je-li její rodina bohatá či chudá, jsou-li její rodiče vzdělaní či negramotní a rodina spíše tradiční, nebo naopak moderní. Vzhledem k těmto faktům nelze jednoznačně odpovědět na otázku, jaký je život muslimských žen. Ale i přesto existuje něco, co je pro muslimky společné. Do této kategorie spadá nejen kultura, tradice a náboženství, ale také rozpor mezi tradicí a modernou, který život muslimek v dnešní době dokáže velice dobře charakterizovat.

8.1      Výchova dívek

Život dívek žijících na venkově je stále velmi ovlivňován tradicí. Z chlapce by měl vyrůst muž, který by měl vydělávat peníze, zatímco žena by se měla starat o domácnost a rodit děti. Z tohoto důvodu rodiče posílají chlapce hrát si ven, zatímco dívky drží doma, aby pomáhaly s domácností a připravily se tak na svou budoucí roli manželky a matky.

Dívka by se neměla hrnout do společenského života, mohlo by to ohrozit její počestnost a ta je ještě stále pokládána za to nejdůležitější, co dívka má. Počestnost dívky je nejen její vizitkou, ale zároveň i hlavním zdrojem rodinné cti, jež je pro muslimy nesmírně důležitá.

Nechovat se cudně může znamenat téměř cokoli. Nejhorší variantou je, že ztratí panenství před svatbou. Tento čin uvalí na rodinu nesmírnou hanbu, kterou je možno smýt jen dívčinou smrtí. Čas od času se můžeme doslechnout, že otec či bratr pro čest své rodiny zabije dceru či sestru, a soud je k němu smírný, protože chápe jeho chování.

Dívčino nedostatečné zahalení, flirtování s muži, nebo třeba jen dívání se z okna, mohou být považovány za jasný důkaz toho, že dívka vyhledává kontakt s cizími muži. Takovéto prohřešky mohou vést k bití nebo alespoň k uzavírání dívek doma ve snaze uchránit je před pokušením. Když se dívka nechová dostatečně cudně, je to pro rodinu větší neštěstí než, když je muž k budižkničemu, chlípník nebo dokonce vrah. Celá společnost si svou kulturní identitu udržuje skrz ženské tělo a jeho počestnost.

Existuje mnoho tradic (hádíthů), které nabádají ženy k poslušnosti, protože poslušná žena rovná se ctnostná žena.

• Žena, která zemře a s níž byl manžel spokojen, půjde do ráje.
• Ctnostná žena je ta, která působí radost, kdykoli se na ni manžel podívá, která ho poslechne hned, jakmile jí něco nařídí, a která střeží svou cudnost i jeho majetek v době jeho nepřítomnosti.
• Žena by se nikdy neměla manželovi odpírat – ani kdyby to bylo na velbloudím sedle (Warrag; 2005).

8.2      Vzdělání

Rodiče neposílají dívky ani do škol. Vše, co se potřebují naučit, se naučí nejlépe doma. Dalším důvodem je fakt, že by to byly vyhozené peníze. Jakmile se dcera provdá, odejde do domu svého manžela. Vše, co se do ní do této doby investovalo, tak připadá druhé rodině. V muslimských zemích jsou proslulá přísloví: „vychovávat dceru je jako obdělávat cizí pole“, „mít dceru je jako trn v patě“.

I přesto, že většina dívek v dnešní době začíná chodit do škol a do zaměstnání, tradiční názory na mnoha místech přetrvávají a vytvářejí tak v životě dívek rozpor.

Islámské tradice vzdělání žen nedoporučují nebo dokonce zakazují. „Zabraňte jim v psaní, nepřidávejte zlo k neštěstí,“ to je jeden z mnoha výroků na téma žena a vzdělání. Ale i přesto se většina dívek, ve snaze vydobýt si rovnocenné postavení, vrhla na vzdělání. Zatímco v roce 1960 chodilo v arabských státech severní Afriky a Blízkého Východu do základní školy v průměru jen 27,9% všech dívek, v roce 1975 už to bylo 46% (Frouzová, 2006).

Avšak i ve vzdělání platí pro ženy jiná kritéria a podmínky. Ke vzdělání mají přístup většinou jen dívky z bohatých rodinných kruhů. Chlapci mají také snazší přístup k zahraničním stipendiím než dívky. Názornou ukázkou jsou bohaté ropné státy Perského zálivu, které podporují zahraniční pobyty chlapců. Částečně je to strategie nadací, které upřednostňují mužské stipendisty, za účelem dobré investice do budoucnosti země a své společnosti. U žen předpokládají, že skončí v domácnosti. Částečně je to také chyba rodin, které si nepřejí, aby jejich dcery odešly studovat na západ, protože se bojí, že by se tam zkazily a poškodily tak svou i rodinnou čest.

8.3      Zaměstnání

Díky vzdělání se ženy v islámských zemích dostaly také na trh práce. Mladé muslimky dnes chodí do zaměstnání mnohem častěji než jejich matky, stále častěji přispívají do rodinného rozpočtu. Zaměstnané ženy jsou dnes v islámských zemích vidět téměř na každém kroku. I v tomto případě však platí pro ženy jiná kritéria a těžší podmínky.

Ženy v práci musí bojovat s velkým množstvím překážek, a to hlavně s předsudky společnosti. Podle tradičně smýšlejících muslimů je pracující žena poběhlice, která jen hledá záminku, jak se seznámit s cizími muži. Nebo naopak s tím, že její muž je neschopný a ona mu proto musí vypomáhat s rozpočtem. Ať už jsou předsudky jakékoli, pracující žena bude vždy ženou, která na rodinu vrhá špatné světlo.

Z těchto důvodů vstoupí na trh velice malé množství vystudovaných dívek. Ve většině případů rodina zakáže dívce pracovat a raději ji provdá. V mnoha případech slouží studium tedy jen k tomu, aby si dívka našla ženicha z lepší společnosti.

Dokonce i manžel může své ženě zakázat chodit do práce, když usoudí, že by vedle ní vypadal jako neschopný muž. Dalším názorem mužů na práci žen je to, že žena zahlcená prací by pak nestíhala domácnost, a to je přece nemožné.

Avšak i nyní existuje mnoho žen, kterým práce nic neříká. Většina muslimek je v tomto ohledu velice pohodlná. Nedokážou si představit, že by brzy ráno vstávaly, že by se někam „plahočily“ rozkodrcaným autobusem v horku, prachu a smogu…

V otázce zaměstnání a živení rodiny to mají muslimské ženy snazší než ženy v Evropě. Muž musí ženu uživit, i kdyby se mu nechtělo. Peníze, které vydělá, nejsou jeho, nýbrž celé rodiny. Jeho úspěch je měřen pouze spokojeností jeho ženy, a pokud ta by si někdy stěžovala, všichni by se na něho dívali jako na neschopného.

8.4      Láska a vztahy

Podle starodávné tradice vybírali dětem jejich partnery rodiče. V dnešní době si mladí lidé se souhlasem svých rodičů vybírají partnera sami.

Podle islámské tradice by měli muži stejně jako ženy vstupovat do manželství neposkvrnění. Moderní doba to zásadně změnila, avšak pouze jen u mužů. Mladý muž může mít v zásadě tolik dívek, kolik se mu podaří získat, pro dívku je však intimní vztah tabu.

Dodnes se v některých oblastech praktikuje starý zvyk „asistence při svatební noci“. Zatímco novomanželé spolu poprvé spí, čeká před domem půl vesnice na výsledek. Po aktu vyjde ze dveří matka nevěsty a na důkaz nevěstiny počestnosti všem ukáže zakrvácené prostěradlo. Všichni propuknou v radostný jásot, svatba je právoplatná. Dokonce se i v některých případech připevňuje cár prostěradla ke svatební smlouvě.

S tématem svatby také souvisí pojem „dětské nevěsty“. V Mohammadových časech nebyl neobvyklým jevem fakt, že se muslimové běžně ženili s dívkami, které právě začaly menstruovat – a dokonce i s dívkami, které ještě ani nezačaly. Toto jednání bylo natolik běžné, že Korán nařizuje, aby muž před rozvodem s ženou, která přestala menstruovat, tři měsíce počkal (aby se ujistil, že není těhotná), a poté následuje i dodatečný příkaz: „a stejně platí i pro ty, které ještě menstruaci neměly“ (súra 65:4). Ty, které ještě menstruaci neměly! Stěží si člověk dokáže představit, že by mohlo být něco horšího než vyhlídka před-pubescentního rozvodu. Dětský fond OSN (UNICEF) hlásí, že sňatky s dětmi nejsou v dnešní době nikterak zanedbatelným problémem, ve skutečnosti je více než polovina dívek v muslimských pevnostech jako Afghánistán nebo Bangladéš provdána do věku osmnácti let (Spencer, 2002: 61).

Dalším kontroverzním tématem a jakýmsi zvykem v islámském světě je tzv. dočasné manželství. Toto dočasné manželství vystihuje arabské slovo mut´a , neboli „ dočasné manželství na omezenou dobu“ či jednoduše „potěšení“.  Tento typ manželství byl v raných dobách islámu v případech nutnosti povolen, avšak Prorok jej nakonec úplně zakázal.  Nicméně v islámské republice je to poměrně běžná praxe. Obhájci tohoto dočasného manželství poukazují na súru 4:24 přeloženou takto: „A za to, co jste užívali s těmito ženami, dejte jim jejich odměnu podle ustanovení. A nebude pro vás hříchem, na čem se vzájemně dohodnete po stanovené době“. Ti, co dočasné manželství neuznávají tvrdí, že mut´a je přijatelná islámská metoda, jak se vyhnout smilstvu. Jaký je však v podstatě rozdíl mezi smilstvem a dočasným manželstvím? Darování věna? Je-li tomu tak, čím se to pak v praxi liší od prostituce – zejména v Íránu, kde smlouvy na dočasná manželství mohou mít dobu platnosti pouze jednu hodinu? „Dočasné manželky“ se často shromažďují ve školských městech, která jsou plná dychtivých studentů, kteří jsou na delší dobu pryč od svých žen. Většina „dočasných manželek“ v Íránu byly mladé vdovy, které využívaly tuto příležitost, aby si vydělaly potřebné peníze. Kdyby však v dočasném manželství otěhotněly, byly by na tom ještě hůře, neboť smlouva nekladla na jejich „dočasné manžele“ žádné závazky ohledně výživy dětí (Spencer, 2002: 63).

Nejhrůznějším způsobem, jak uchránit dívčino panenství, je obřízka. Tento starý předislámský zvyk se praktikuje hlavně po celé západní, saharské i východní Africe, v Jemenu a v Ománu. Je však potřeba důsledně rozlišovat mezi ženskou a mužskou. Zatímco mužská obřízka je islámskou praxí, o jejímž praktikování není nejmenšího sporu, ženská obřízka se zejména v posledních letech stala terčem kritik nejenom z řad obhájců lidských práv, ale též celé řady islámských autorit. Obřízka symbolizuje ovládnutí nízkých vášní a pudů, sebe-disciplínu a především plné uznání Boží svrchovanosti. Zvyklosti spojené s obřízkou se různí podle jednotlivých regionů „světa islámu“. Zatímco na Západě se tento úkon odehrává především v nemocnicích, na chudém městském venkově jej obstarává často nekvalifikovaný člověk ve zcela nevyhovujících hygienických podmínkách. Rovněž věk dítěte se různí, pohybuje se obvykle od druhého do dvanáctého roku… Ročně se obřízka týká milionů dívek. Ženská obřízka bývá často vnímána nejen jako „forma týrání dětí“, ale rovněž „porušování základních lidských práv“ či „úmyslný pokus některých patriarchálních společností omezit ženskou sexualitu“ (Ostřanský, 2009: 151). Tento zásah může zapříčinit vážné problémy při menstruaci, pohlavním styku či porodu. Navíc existuje mnoho případů, kdy dívky po tomto zákroku buď onemocní anebo zemřou.

V dnešní době se však mladé dívky nabízejí svým profesorům jen za dobré známky, spí se svými spolužáky a nemají s tím nejmenší problém. Před svatbou si zajdou na operaci a tváří se jako panny. Avšak dívky by tento zákrok podstupovat nemusely, kdyby mohly otevřeně přiznat, že už pannami nejsou. Když to nikomu nevadí u chlapců, proč to vadí u nich? Tento dvojí metr se používá dokonce i v případě prokazatelného znásilnění. Vždy je podezřelou pouze dívka. Neprovokovala? Nevyvolala v muži dojem, že smí? Dívky většinou znásilnění ani nenahlásí, bojí se, že by je okolí zavrhlo. Něco jako západní chápání pojmu znásilnění v muslimském světě téměř neexistuje. Sice vědí, o co se jedná, nicméně podle islámských zákonů o svědectví je téměř nemožné aby k tomuto činu došlo. Pokud znásilněná žena nahlásí tento trestný čin, tak její výpověď je nepřípustná. Je nařízeno, že „pokud se svědectví týká smilstva nebo sodomie, pak je zapotřebí čtyř mužských svědků“. Bohužel však nejde o nějaké dávno zapomenuté středověké právo. Platné je všude tam, kde vládne šarí´a (= soubor ustanovení Božího řádu, často bývá vykládána přímo jako islámské právo). A tak se často stává, že pokud už žena oznámí znásilnění na policii je její výpověď spíše chápána jako doznání k cizoložství či smilstvu – trestnému činu, který by ji mohl stát život.

8.5      Domácnost

Domácnost je jednou z mála oblastí, kde ženy mohou vládnout a rozhodovat. Žena rozhoduje o tom, jaký se koupí nábytek, koberec, druh záclon, značka spotřebičů. Avšak nákupy musí obstarávat muž, žena jen diktuje. Touto formou probíhají často i běžné nákupy potravin, které manžel kupuje cestou z práce.

Většina žen se v domácnosti moc nepředře. Sotva za manželem zaklapnou dveře, sejdou se ženy se sousedkami, sledují televizi či pospávají.

Avšak navzdory tomu, že ženy mají v rodině velkou moc, nelze ji považovat za moc absolutní. Ve většině rodin se žena bojí promluvit, když hovoří manžel. V opačném případě ji čeká trest, většinou ji manžel zbije. V některých rodinách se dokonce nejdříve nají muž a rodina sní až to, co zbude. Většinou je nejvíce rozhodující fakt, že je to muž, kdo vydělává a tudíž má i poslední slovo. Žena je tedy ekonomicky závislá na manželovi, chce-li prosadit svou vůli proti jeho, musí to dělat intrikami a kličkami. Muž se ženou nikdy nebude hovořit jako rovný s rovným.

Ačkoli v mnoha islámských zemích je ústava, podle které jsou si muži i ženy rovni, v praxi to tak nebývá. Pro muže je mnohem snadnější se rozvést, stačí mu třikrát říci „rozvádím se“. Žena naproti tomu musí složitě dokazovat, že ji manžel týrá nebo že je neplodný. Navíc žena přijde rozvodem o děti, ty se svěřují do péče otce. Muž má také právo mít až čtyři manželky, ale pod podmínkou že se bude ke všem chovat stejně a jeho novou manželku dosavadní ženy odsouhlasí. Avšak v praxi si ji manžel většinou přivede a nikoho se neptá.

Co se týče muslimského rozvodového práva, tak se může stát, že je žena přinucena ke skutečné prostituci. Šari´a stanovuje, že poté, co se muž třikrát rozvede s tou samou ženou, nemůže si ji znovu vzít do té doby, než se ona vdá a rozvede s jiným mužem. Tento druh opakovaného sňatku a rozvodu se stal v islámu běžný díky způsobu, jakým je povolen rozvod. Proto tedy na některých místech existují muži, kteří si vydělávají na živobytí jako „manželé na jednu noc“. Žení se s třikrát rozvedenými ženami, naplní své manželství a příští den se s nimi rozvedou, a ženy se tak mohou právoplatně vrátit ke svým rodinám (Spencer, 2002: 99).

V mnoha případech převyšuje názor, že žena se být smí, ačkoli je násilí vůči ženám teoreticky zakázáno. Podle většiny teologů může muž ženu tělesně trestat, pokud se odmítá zdobit pro svého muže, odmítá jeho sexuální požadavky, nebo zanedbává své náboženské povinnosti.

Od ženy společnost očekává, že bude všechno bezpráví a znevýhodnění tiše snášet. Z tohoto důvodu se většina žen ocitá v začarovaném kruhu.

8.6      Oděv

Největším specifikem muslimských žen, které na první pohled odlišuje od okolí, je jejich oděv. Jejich zahalování je dáno Koránem, avšak praktický výklad a míra zahalení se může v jednotlivých oblastech a také na základě zvyklostí mírně odlišovat. Nicméně oděv by měl zakrývat celé tělo ženy, čili ruce po zápěstí a nohy po kotníky, vlasy jsou ukryty pod šátkem. Oděv by měl být volný a neměl by obepínat postavu. Ženy by se měly odívat skromně. Žádný typ konkrétního oděvu není předepsán, jen obecný popis toho, co je zapovězeno. Obecně se muslimům nedoporučuje, aby se zabývali nadměrně svou osobní krásou, je však povoleno mít rozmanitou garderobu.

Muslimské ženy si tradičně oblékají  hidžáb. Je to dlouhý splývající plášť zakrývající i křivky těla. Hlavu i horní část těla zakrývá šátek zvaný chimar, v Íránu čádor, v arabském světě abbajas, v Afghánistánu a Pákistánu burka.

Islám klade velký důraz na cudnost, předmanželskou čistotu a slušné oblékání. Smyslem islámského oblečení není ženy diskriminovat, ale naopak umožnit jim, aby se mezi muži mohly cítit bezpečně a nebyly jimi vnímány jako erotické objekty, ale jako plnohodnotné lidské bytosti.

I přes množství negativních a zarážejících informací ohledně islámských žen, jsou právě tyto ženy symbolem krásy a inteligence v islámu. Jsou respektovány a uctívány pro svoje přednosti a talent.

9.   Dotazníkové šetření

9.1      Dotazník

Cílem tohoto dotazníku je získat informace, pomocí kterých bude posléze zpracována analýza názorů na Islám.

• Pohlaví
• Věk
• Co se Vám vybaví při vyslovení slova islám nebo muslim?
• Jak muslimové nazývají svého Boha?
• Jak se nazývá svatá kniha muslimů?
• Jak se jmenoval prorok, kterému Bůh zjevil posvátné písmo?
• Víte, co znamená hidžra a hadždž?
• V jakých zemích převládá muslimské náboženství?
• Najděte pozitivní a negativní příklad působení islámu.
• Jaký je Váš postoj k islámu? Proč, z jakého důvodu?
• Máte s islámem osobní zkušenosti? Pokud ano, jaké?
• Chtěli byste v budoucnu navštívit muslimskou zemi? Pokud ano, jakou a proč?
• Jak konkrétně byste se snažili respektovat islám a jeho pravidla?
• Je výběr Vaší prázdninové destinace ovlivněn islámským fundamentalismem?
• Znepokojuje Vás vzrůstající počet muslimů v Evropě?
• Jak se stavíte k faktu častějšího výskytu islámského fundamentalismu ve světě?
• Myslíte si, že se teroristická hrozba může týkat i ČR?
• Jaký máte názor na odlišení muslimů v Evropě oblečením (šátky, burky)?
• Jak se podle vás projevuje rozumný muslim?
• V kterých zemích podle vás funguje umírněný a tolerantní islám?

9.2      Vyhodnocení dotazníku

• Dotazníkového šetření se dohromady zúčastnilo 115 respondentů, a to konkrétně 56 žen a 59 mužů. Z hlediska věkového složení byli nejpočetnější skupinou respondenti spadající do věkové kategorie od 18 do 26 let, naopak nejméně zastoupenou skupinou byli lidé mladší 18 let.
• Při vyslovení slova islám nebo muslim se nejvíce respondentům vybaví náboženství, zahalené ženy, arabové, mešita a terorismus. Za zmínku stojí určitě také niance spojující islám s předpojatostí většiny lidí k něčemu o čem nic neví.
• 93% respondentů se správně domnívá, že muslimové nazývají svého boha Alláhem. Další nejčastější odpovědí byl Muhhamad.
• 97% dotazovaných vědělo, že svatá kniha muslimů se nazývá Korán.
• 86% respondentů správně označilo proroka, kterému Bůh zjevil posvátné písmo – Muhhamada. Další nejčastější odpovědí byl Mojžíš či Alláh.
• Pouhých 32% dotazovaných vědělo, co znamenají pojmy hidžra (počátek muslimského letopočtu) a hadždž (pouť do Mekky). Zbylých 68% tyto pojmy vůbec neznalo.
• Co se týče odpovědí na otázku, v jakých zemích převládá muslimské náboženství, nejčastěji zmiňovanou položkou byl Írán, Irák, Egypt, Turecko, Tunisko, Spojené Arabské Emiráty, Saudská Arábie a Izrael.
• Nejčastěji zmiňovanými pozitivními příklady působení islámu byly: způsob života (určité morální hodnoty, rodina jako základní hodnota, snaha pomoci druhým – almužny, nastavený režim), stavba a ochrana sakrálních staveb – mešit. Okolo 24% respondentů si myslí, že toto náboženství není spojeno s žádnými kladnými hodnotami. Nejčastější negativní příklady islámu byly: terorismus, netolerance k jiným náboženstvím a fanatismus, nerovnoprávnost žen. 5% respondentů si myslí, že na žádném náboženství nic pozitivního není. Dle jejich názoru, náboženství vzniklo jen za účelem snadnější masové kontroly a i dodnes je spojeno s válčením a zabíjením nevinných lidí.
• Pouhá 4% dotazovaných má dobrý postoj k tomuto náboženství, a to hlavně díky přátelskosti muslimů a nádherné architektuře. Neutrální vztah k islámu má 58% respondentů, toto náboženství tolerují a nevadí jim, avšak jen za předpokladu, že se jich netýká a přímo je neomezuje. Postoj 38% dotazovaných je zcela negativní. Většina respondentů se obává postupného rozvoje tohoto náboženství, někteří se bojí dokonce i ovládnutí Evropy muslimy, dále většině respondentů vadí samotné náboženství a to, co je s ním spojeno – nerovnoprávnost žen, netolerance, omezování svobody, nucená víra, terorismus, stavba mešit v Evropě, 3% dokonce přiznávají, že jejich negativní postoj k islámu je pouhým výsledkem vlivu médií.

9.3      Výsledky dotazníkového šetření

Z výsledku dotazníkového šetření vyplývá, že se s muslimským náboženstvím nejvíce spojují pojmy týkající se náboženství, zahalených žen, arabů, mešit a terorismu. Mezi niancemi se objevila i odpověď spojující islám s předpojatostí většiny lidí k něčemu o čem nic neví.

Znalosti respondentů ohledně islámu byly průměrné až nadprůměrné. Odpovědi respondentů na obecné otázky týkající se základní charakteristiky a územního rozvoje tohoto náboženství byly úspěšné. Odpovědi na otázky týkající se hlubších poznatků již tak úspěšné nebyly.

Většina respondentů má k islámu postoj neutrální či negativní, ať již z důvodu charakteristiky samotného náboženství či vlivu médií. S tímto postojem je také spojena schopnost vyjmenovat pozitivní a negativní příklady působení islámu, kdy čtvrtina všech respondentů nedokázala uvést ani jedno pozitivum tohoto náboženství. I v samotných odpovědích spíše převládaly negativní příklady působení islámu, jako je terorismus, netolerance k jiným náboženstvím, fanatismus a nerovnoprávnost žen.

10.        Reference

• ALÍ AYAAN HIRSÍ, Rebelka – odvrácená strana islámu. vyd. Praha: Ikar, 2008. 390s. ISBN 978-80-249-1018-5
• ENCYCLOPAEDIA BRITANNICA. Islám – Náboženství, historie a budoucnost. 1.vyd. Brno: Jota, 2010. 380 s. ISBN 978-80-7217-268-1
• FROUZOVÁ, M. Závoj a džíny.vyd. Praha: Vyšehrad, 2006. 208 s. ISBN 80-7021-776-6
• KÖNIG, F., WALDENFELS, H. Lexikon náboženství. 1.vyd. Praha: Victoria Publishing, 1994. 640 s. ISBN 80-85605-51-1
• OSTŘANSKÝ, B. Malá encyklopedie islámu a muslimské společnosti. 1.vyd. Praha: Libri, 2009. 255 s. ISBN 978-80-7277-404-3
• SPENCER, R. Islám bez závoje – zneklidňující otázky o nejrychleji rostoucím náboženství. vyd. Praha: Triton, 2006. 236 s. ISBN 80-7254-761-5
• ŠTAMPACH, I. O. Přehled religionistiky. vyd. Praha: Portál, 2008. 235 s. ISBN 978-80-7367-384-0
• WARRAQ, I. Proč nejsem muslim. 1.vyd. Olomouc: Votobia, 2005. 503 s. ISBN 80-7220-234-0
• Náboženství, [Online], 2009, [cit. 2011-3-13]. Dostupné z URL: http://cs.wikipedia.org/wiki/N%C3%A1bo%C5%BEenstv%C3%AD>

• Islám, [Online], 2007, [cit. 2011-3-13]. Dostupné z URL: http://www.iencyklopedie.cz/islam/>

[1] Výraz transcendentní je přejat z filozofie. Značí skutečnost, jež není poznatelná obvyklými lidskými postupy.

[2] Muhammadovi činy a slova.

Článek Islám – výběrový projekt MCR (VŠ) se nejdříve objevil na Studijni-svet.cz.

Předmět: Podnikové činnosti

Zaslal(a): Terka

Personální Činnost

• zajišťuje ji personální útvar

zahrnuje tyto činnosti :

• plánování počtu zaměstnanců
• získávání zaměstnanců
• hodnocení a odměňování zaměstnanců
• motivace zaměstnanců
• péče o zaměstnance
• evidence zaměstanců

– vztahy mezi zaměstnanci a zaměstnavateli upravuje ZAKONÍK PRÁCE

– zaměstnancem je pouze fyzická osoba

– způsobilost vzniká dosažením 15-ti let – ukončením povinné školní docházky

– dohodu o hmotné odpovědnosti může uzavřít od 18-ti

Zaměstnavatel – může být fo (dosažením 18-ti let) nebo po ( dnem vzniku)

plánování počtu zaměstnanců:

– je nutné k zajištění provozu podniku

– p musí mít dostatečný počet: dělníků, provozně obsluhujících zaměstnanců, THP ( technicko-hosp. pracovníků) – manažer, účetní

– při plánování se využívají výkonné normy času, množství, normy obsluhy a normativy stavů

– počet vedoucích pracovníků se zjišťuje podle org předpisů

získávání:

• z interních a externích zdrojů ( přeřazením v rámci podniku, mezi podniky) a ( absolventi SŠ, VŠ, úřad práce, inzercí
• také vlastní výchova učňů

výběr:

• nejčastěji formou pohovoru
• posuzuje se: vzdělání, předchozí praxe, jazyky, osobnostní charakter, upravenost, praktické dovednosti

pracovní poměr:

= základní pracovně-právní vztah mezi zaměstnavatelem a zaměstnancem, jehož obsahem jsou práva a povinnosti těchto subjektů

právo zaměstnance a jeho povinnosti:

• právo na mzdu, na pracovní prostředí
• povinnost vykonávat osobně a nejlepší práci
• dodržování pracovního řádu a pravidel

práva zaměstnavatele a povinnosti:

• přidělovat práci, kontrolovat
• povinnosti vyplácet mzdu, hlídat pracovní prostředí
• dodržovat zákaz kouřeni na pracovišti

druhy pracovních poměrů:

• podle délky trvání
  • – PP na dobu neurčitou
  • – PP na dobu určitou

• podle vzájemného vztahu podle významu (více PP 1 zaměstnance)
  • – PP hlavní – plný rozsah pracovní doby
  • – PP vedlejší
  • – PP souběžné – ani 1 z nich není hlavní
  • – vedlejší činnosti – pro 1 zaměstnavatele budu dělat i jiné činnosti

Vznik PP:

1. Uzavřením pracovní smlouvy
2. Jmenováním

uzavření pracovní smlouvy

– Pracovní smlouva

• vždy písemná forma, je platná dnem podpisu a účinná dnem nástupu do zaměstnání
• založení před nástupem do práce, nejpozději dnem nástupu

– Náležitosti pracovní smlouvy

• druh vykonávané práce (vymezení činnosti v širším či úzkém pojetí)
• místo výkonu (úzce nebo široce vymezeno)
• den nástupu ( je účinná dnem nástupu, vzniká tím prac. poměr)

+ další (výše mzdy, nárok na dovolenou, rozšíření prac. doby, zkušební doba )

Zkušební doba

• vždy písemně sjednaná, je součástí pracovní smlouvy
• nejpozději sjednaná 1. dnem v práci, nesmí být sjednaná dodatečně, nesmí se prodlužovat
• délka 3 měsíce, je možné ukončit PP kdykoliv bez uvedení důvodů buď zaměstnavatelem nebo zaměstnance
  • jmenování
• vznik prac. vztahu u vedoucích, ředitelů, písemná forma
• jmenuje např. Orgán
• upravují ho další zvláštní předpisy a zákoník práce
• jmenování provádí příslušná osoba dle zvl. předpisu (nadřízený)
• pracovní poměr vzniká dnem jmenováním dnem nástupu do funkce
• je možné odmítnout

Změna PP:

– na základě písemné smlouvy

1. Dohodou mezi zaměstnavatelem a zaměstnancem (písemná forma)
2. Převedením zaměstnance na jinou práci

Zákoník práce rozlišuje 2 situace, kdy zaměstnavatel:

• musí převést zaměstnance na jinou práci

• zaměstnanec dlouhodobě ztratil způsobilost k výkonu práce
• těhotná žena nebo žena pečující o dítě mladší 9 měsíců, pokud práce ohrožuje těhotenství či výchovu
• pokud je to v zájmu ochrany zdraví mě a zdraví ostatních osob
• pokud to vyžaduje výkon pravomocného rozhodnutí soudu (zákaz činnosti, uložen trest)

• může převést na jinou práci

• zaměstnanec dostal výpověď – nesplňuje předpoklady, porušil kázeň
• proti zaměstnanci bylo zahájeno trestní řízení
• dočasně ztratil způsobilost a předpoklady pro výkon sjednané práce
• odvracení živelné škody, události

– po pominutí důvodů by se měl zaměstnanec vrátit na své původní místo, pouze dohodou, se souhlasem

Skončení pracovního vztahu:

– může být rozvázán a následně zaniká

Právní úkony

a) jednostranné – okamžité zrušení PP, zrušení PP ve zkušební době, výpověď

b) dvoustranné – dohoda o rozvázání PP

Události

a) uplynutím doby

b) skončením dohodnutých prací

c) smrt zaměstnance, zánik zaměstnavatele

PP cizince končí:

• dnem kdy končí pobyt na území ČR
• uplynutím doby na kterou bylo vydáno pracovní povolení
• dnem kdy nabyde právní moci uložen trest vyhoštění rozhodnutí soudu

Dohoda o rozvázání PP:

• písemná forma, uvádí se důvod, pokud požádá zaměstnanec,
• PP je ukončen dohodnutým dnem

Výpověď:

• písemná forma, jednostranný úkon, musíme to doručit druhé straně (doporučeně poštou)
• je možná z obou stran, z – tel musí uvést důvod, z – musí nebo nemusí uvést důvod
• ve výpovědní době může zam převést na jinou práci

a) ze strany zaměstnavatele :

– ruší se zaměstnavatel

– dochází k přemístění zaměstnavatele

– zaměstnanec se stal nadbytečným

– zaměstnanec dlouhodobě ztratil způsobilost k výkonu práce

b) ze strany zaměstnancence: – neplní své povinnosti – vede to k neuspokojivým prac. výsledkům

– byl na to vyrozuměn písemně, výpovědní lhůta je 2 měsíce, začíná prvním dnem následujícího měsíce

– PP končí uplynutím té doby, má nárok na odstupné 3 průměrné platy

Hromadné propouštění

• v jednom měsíci najednou dostane výpověď určitý počet zaměstnanců
  • do 100 zam – 10 lidí výpověď
  • 100-300 zam – 10 % výpověď
  • Nad 300 – 30 % lidí výpověď

Zákaz výpovědi (ochranná doba):

– z – tel nesmí dá z – ci výpověď:

1. v době kdy z – nec je nemocen
2. v době kdy z – nec je ve výkonu veřejné funkce
3. zaměstnankyně je těhotná, mateř. dovolená, rodič. Dovolená

• neplatí pokud to bude z org. Důvodů
• ukončení práce v důsledku úrazu ( 12x odstupné)

Okamžité rozvázání pracovního poměru

• ze strany zam i zam
• písemná forma
• vždy se uvádí důvody

• zaměstnavatel důvody:
  • porušení hrubým způsobem pracovní právní předpisy
  • odsouzení za úmyslný trestný čin na víc jak jeden rok

• zaměstnanec:
  • předložil lékařský posudek – zam ho nepřevedl na jinou práci do 15 dnů
  • nevyplacení mzdy do 15 dnů po řádném výplatním termínu

Uplynutím dohodnuté doby

• vztah byl dohodnut na určitou dobu, pak zaniká

Zrušení ve zkušební době:

• vždy písemně, z jakéhokoli důvodu i bez uvedení, doručit druhé straně vždy předem

Doklady po skončení PP:

1. potvrzení o zaměstnání ( zápočtový list)
2. pracovní hodnocení (posudek) – na základě žádosti, kvalita výkonu práce

Neplatné rozvázání:

• nebyly dodrženy zákonem stanovené záležitosti, možné z obou stran, nárok na bezplatnou právní pomoc, chceme tam zůstat – průměrný plat než nás znovu zaměstná, nechce tam zůstat – ukončení dohodou zaměstnance

Pracovní smlouvy:

Pracovní smlouva na dobu určitou/neurčitou
Je využívána pro klasický pracovní poměr s pevně stanovenou délkou pracovní doby a to buď 40 hodin týdně (plný pracovní úvazek) nebo 20 hodin týdně (poloviční pracovní úvazek)
Lze ji uzavřít na dobu určitou či neurčitou. Přičemž na dobu neurčitou jí zaměstnavatel může uzavírat pouze po dobu 2 let, po uplynutí této lhůty musí zaměstnanci nabídnout smlouvu na dobu neurčitou.
Pracovní smlouva při zkráceném pracovním úvazku
Český Zákoník práce vymezuje vedle práce na plný úvazek tři druhy zkrácené pracovní doby, a to sjednanou pracovní dobu (§ 86), zkrácenou pracovní dobu ze zdravotních důvodů bez krácení mzdy (§ 83) a pracovní dobu sjednanou v kolektivní smlouvě (§ 20).
Odvody jsou odváděny poměrnou částkou, podle vyměřovacího základu. Stejně tak je definovaná dovolená.
Opět je využívaná pracovní smlouva na dobu určitou či neurčitou. Kde se v pracovní době vymezí týdenní pracovní doba či její rozvržení.
Odvod zdravotního a sociálního pojištění (zaměstnanec/zaměstnavatel), je
krácen podle délky úvazku.
Dohody konanné mimo pracovní poměr
Dohody konané mimo pracovní poměr jsou využívány na krátkodobé úvazky např. týden, flexibilní úvazky např. 1 den, na vykonání konkrétního díla v krátkém čase, pro potřeby dočasného přidělení zaměstnanců na krátkou dobu.

V Zákoníku práce jsou dva typy dohod konaných mimo pracovní poměr:
Dohoda o provedení práce – omezená limitem odpracovaných hodin 150 ročně u jednoho zaměstnavatele. Díky tomuto ustanovení není využívaná dlouhodobě u jednoho zaměstnavatele, ale je velmi vhodná pro brigádníky kteří pracují v jednom měsíci u více zaměstnavatelů. Výrazné omezení pro agentury práce – Nesmějí tuto dohodu využívat při dočasném přidělení!
Je velmi výhodná hlavně z toho titulu, že se neodvádí zdravotní a sociální pojištění. Pouze se odvádí daň z příjmu

Dohoda o pracovní činnosti – omezená poloviční pracovní dobou týdně. Nelze jí tedy sjednat na více než 20 hodin týdně. Odvádí se zdravotní a sociální pojištění stejně jako u normálního pracovního poměru.
Musí být sjednána písemně a může být na dobu určitou nebo dobu neurčitou. Zaměstnanec nemá nárok na dovolenou a odstupné při výpovědi.
Agentury práce ji mohou využívat se všemi náležitostmi.
Vedlejší pracovní poměr / Souběh pracovních poměrů
Souběh pracovních poměrů je možný téměř jako dva plné pracovní úvazky vedle sebe. Zákoník práce pouze stanovuje, že vedlejší pracovní poměr nesmí  dosahovat maxima týdenní pracovní doby. Je tedy možné mít jeden pracovní poměr na 40 hodin týdně a druhý na 39,5 hodin týdně. To, jakou smlouvu si sjednáme vedle hlavního pracovního poměru
Nezaměňovat za „vedlejší činnost“- to je souběžný pracovní poměr u stejného zaměstnavatele, který se ovšem předmětem činnosti liší od hlavního poměru. (kdyby to byla stejná činnost, bylo by to posuzováno jako práce přes čas). Příklad: právník může u svého stejného zaměstnavatele ještě na dohodu o pracovní činnosti po večerech uklízet.
Každý pracovní poměr je posuzován jednotlivě a zvlášť. Neplatí tedy, když u jednoho pracovního poměru platím odvody, tak u druhého už nemusím.  Všechna práva a povinnosti se posuzují samostatně.
Vedlejší pracovní poměr lze uzavřít jak na dobu určitou, tak neurčitou. Výpovědní lhůta však u vedlejšího pracovního poměru činí 15 dnů, neplatí se odstupné, lze jej zrušit v ochranné lhůtě.

Rozdělení:

1) Pracovní smlouva na dobu určitou / neurčitou

– Je využívána pro klasický pracovní poměr s pevně stanovenou délkou pracovní doby a to buď 40 hodin týdně (plný pracovní úvazek) nebo 20 hodin týdně (poloviční pracovní úvazek)
Lze ji uzavřít na dobu určitou či neurčitou. Přičemž na dobu neurčitou jí zaměstnavatel může uzavírat pouze po dobu 2 let, po uplynutí této lhůty musí zaměstnanci nabídnout smlouvu na dobu neurčitou.

2)Pracovní smlouva při zkráceném pracovním úvazku

– Zákoník práce vymezuje vedle práce na plný úvazek tři druhy zkrácené pracovní doby, a to sjednanou pracovní dobu, zkrácenou pracovní dobu ze zdravotních důvodů bez krácení mzdy a pracovní dobu sjednanou v kolektivní smlouvě.
Odvody jsou odváděny poměrnou částkou, podle vyměřovacího základu. Stejně tak je definovaná dovolená.

• vždy písemná forma, je platná dnem podpisu a účinná dnem nástupu do zaměstnání
• založení před nástupem do práce, nejpozději dnem nástupu

– Náležitosti pracovní smlouvy

• druh vykonávané práce (vymezení činnosti v širším či úzkém pojetí)
• místo výkonu (úzce nebo široce vymezeno)
• den nástupu ( je účinná dnem nástupu, vzniká tím prac. poměr)

+ další (výše mzdy, nárok na dovolenou, rozšíření prac. doby, zkušební doba )

Hodnocení a odměňování zaměstnanců:

Tradičně se považuje za odměnu mzda nebo plat, ale moderní personalistika podniku chápe odměňování pracovníků poněkud šířeji a zahrnuje do něj:

– zaměstnanecké výhody (zlevněné stravování – zaměstnavatel hradí 70,- Kč/den, možnost používat podnikový  automobil ke služebním účelům, poskytování pracovních oděvů až dvakrát ročně podle potřeby atd.)

• povýšení pracovníka
• formální uznání (pochvaly)
• pověřování významnými pracovními úkoly
• pověřování úkoly školitele nových pra­covníků
• rozmanitá a zajímavá práce
• dobré a přátelské vztahy na pracoviš­ti
• příznivé pracovní podmínky

– zaměstnanci náleží za vykonanou práci mzda ( peněžité plnění poskytnuté zaměstnavatelem zaměstnanci za práci)

– hlavní zásadou je tržní úspěšnost jejich práce

– bere se v úvahu: druh práce, množství práce, jakost práce, namáhavost práce

– některé mají jiná hlediska ( lékaři, učitelé, politici)

– mzda, plat – pokud je zaměstnavatel státní podnik, městský úřad, nemocnice…

– pokud je uzavřena smlouva na odměny z dohod, poté odměny

– překážky v práci, za které náleží náhrada mzdy:

1) na straně zaměstnance:

obecný zájem – svědectví u soudu, dárcovství, veřejná fce

školení a studium při zaměstnání – souvisí s výkonem práce

důležité osobní překážky

• svatba – 2 dny volna
• pohřeb – 1 den
• doprovod do nemocnice
• návštěva lékaře

2) na straně zaměstnavatele – prostoje ( porouchání linky, zařízení)

1. základní mzda

– může mít různou formu, závisí na oboru v jakém zaměstnanec pracuje

a) časová

– závisí na počtu odpracovaných hodin a sazbě za hodinu

b) úkolová

– odvíjí se od počtu úkonů a sazby za daný úkon

c) podílová

– závisí na tržbách ( určité procento)

d) smíšená

– kombinací předchozích forem

2. příplatky

– náleží zaměstnanci za práci přesčas, v noci nebo ve zdraví škodlivém prostředí

3. prémie

– dostává zaměstnanec za splnění určitého úkolu

4. náhrada mzdy za dovolenou

– zaměstnanec má nárok na 4 týdny dovolené ( 20dnů) v době čerpání mu náleží náhrada mzdy, tu vypočítáme tak, že sečteme hrubé mzdy za poslední dokončené kalendářní čtvrtletí a vydělíme je počtem odpracovaných hodin

Pracovní doba

• nejvýše 40 hodin/ mladiství max. 30 hodin
• po 6 hodině práce – pracovní přestávka nejméně 30 min
• za práci přesčas, v noci, ve dnech pracovního klidu a ve ztížených podmínkách – příplatek
• nárok na dovolenou – 4 týdny ( může být i delší)
• pohyblivou složku tvoří příplatky a pobídková část mzdy
• na náhradu mezd má pracovník nárok v nepřítomnosti v zaměstnání, ale en z určitých důvodů
• snižuje se o sociální pojištění, zdravotní pojištění a obstávky stanovené právními předpisy (výživné na dítě)
• nesmí být nižší než minimální mzda
• další pojmy: naturální mzda ( forma zboží nebo služby i s peněžní mzdou), smluvní mzda ( dohodnutá individuálně), nominální ( peněžní částka bez ohledu na to co za ni lze koupit), reálná mzda ( množství statků nebo služeb, které lze za nominální mzdu koupit)

Výpočet:

základní mzda

• časová
• úkolová
• podílová
• kombinovaná

2. prémie, odměny
3. příplatky ( přesčas, svátky, noc, zdraví škodlivé prostředí)
4. náhrada za dovolenou ( každý zaměstnanec má nárok na 4 týdny dovolené)

Hrubá mzda

• sociální pojištění – 6,5 %
• zdravotní pojištění – 4,5 %
• záloha na daň z příjmů – 15% z tzv. super hrubé mzdy ( hrubá mzda x 1,34)

Čistá mzda

– ost. srážky -> částka k výplatě

motivace zaměstnanců:

• cílem je dát do souladu osobní a pracovní úsilí zaměstnanců s cíli firmy

Důvody k motivaci:

• získat kvalitní pracovníky
• zlepšit výkonnost stávajících pracovníků
• dobré pracovníky si udržet

formy stimulů:

1) hmotné stimuly (odměny)

– mzda, prémie, podíly na výsledku hospodaření

– doplňují např: příspěvky na dovolenou, na stravování, dětské tábory, zapůjčení firemního vozidla

2) nehmotné stimuly (odměny) – možnost pohyblivé pracovní doby, zvětšení pravomocí

– vedoucí by se měl zajímat i o zázemí zaměstnance, záliby a měl by být dobrým psychologem, aby odhadl správný způsob motivace

– potrestání ( negativní hodnocení) – ústní napomenutí, písemné, finanční postih, výpověď, okamžité zrušení pracovního poměru

péče o zaměstnance a jejich kvalifikační růst:

• povinností zaměstnavatele podle zákoníků práce je zabezpečit vhodné pracovní podmínky. Pracovní prostředí, pracovní místo a metody se musí vytvářet tak, aby braly v úvahu fyzické a psychické předpoklady pracovníků
• jedná se především o:
  • – správné osvětlení pracovního místa
  • – snižování hlučnosti
  • – čistota vzduchu
  • – příjemný prostor

– péče o zaměstnance:

– zdravotní péče  ( zejména ve velkých podnicích)

– závodní stravování

– podnikové ubytovny

– růst odborné kvalifikace pracovníků

– odborná kvalifikace pracovníků se zvyšuje neustálým vzděláváním, může být organizováno jako :

školení v podniku ( v rámci pracovního procesu – např.: zaškolení vedoucím k určité nvé práci, při změně technologie výroby)

školení mimo podnik ( odborné kurzy, jazykové stáže, dálkové studium..)

Zúčtování se zaměstnanci

• zaměstnanci vykonávají pro zaměstnavatele práci, odměnou je mzda
• mzda je peněžní plnění poskytované zaměstnavatelem zaměstnanci za práci
• vztahy jsou upraveny v zákoníku práce
• hrubá mzda zaměstnance se skládá:

základní mzda

– může mít různou formu, závisí na oboru v jakém zaměstnanec pracuje

a) časová

– závisí na počtu odpracovaných hodin a sazbě za hodinu

b) úkolová

– odvíjí se od počtu úkonů a sazby za daný úkon

c) podílová

– závisí na tržbách ( určité procento)

d) smíšená

– kombinací předchozích forem

příplatky

– náleží zaměstnanci za práci přesčas, v noci nebo ve zdraví škodlivém prostředí

prémie

– dostává zaměstnanec za splnění určitého úkolu

náhrada mzdy za dovolenou

– zaměstnanec má nárok na 4 týdny dovolené ( 20dnů) v době čerpání mu náleží náhrada mzdy, tu vypočítáme tak, že sečteme hrubé mzdy za poslední dokončené kalendářní čtvrtletí a vydělíme je počtem odpracovaných hodin

Příklad:

Vypočítejte HM ( hrubou mzdu, který v dubnu odpracoval 15 dnů + 5 dnů dovolená, na 1 den 1280 Kč, má časovou mzdu 120 Kč/h, pracuje 8 hodin denně, měl 4 noční směny – +30 Kč/h, prémie 6000 Kč

1. základní mzda 120x8x15= 14 400

+ 2. příplatky                      30x8x4x=      960

+ 3. prémie                                             6 000

+ 4. náhrada za dovolenou  1280×5=    6 400

Celkem                                                27 760

Sociální pojištění

• je odváděno České správě sociálního zabezpečení ČSSZ
• je určeno na nemocenské, důchodové pojištění, státní politiku zaměstnanosti
• musí ho platit zaměstnanci ( 6,5% z HM) i zaměstnavatelé (25% z HM)

Zdravotní pojištění

• je odváděna zdravotním pojišťovnám ( VZP, OZP, ZPMV)
• je určeno na lékařskou péči a léky
• musí ho platit zaměstnanci ( 4,5% z HM) i zaměstnavatelé (9% z HM)

Záloha na daň z příjmů

• při jejím výpočtu se vychází tzv. SUPER HRUBÉ MZDY
• je to částka hrubé mzdy navýšená o SP a ZP, které hradí zaměstnavatel
• vypočítáme ji takto: SHM = HM x 1,34 (25% SP a 9% ZP)
• SHM zaokrouhlíme na celá sta nahoru
• Zálohu na daň vypočítáme 15 % ze SHM
• Vypočítanou zálohu můžeme snížit o slevy na daň a to:

a) na poplatníka    1970 měsíčně

b) na dítě 967 měsíčně

c) poplatník, který pobírá invalidní důchod 1. a 2. stupeň 210 Kč, 3. stupeň 420 Kč

Schéma:

SHM ( HM x 1,34)

HM

• SP ( 6,5%)
• ZP ( 4,5%)
• Záloha na daň z příjmu 15%

ČISTÁ MZDA

• ostatní srážky ( půjčka, spoření, výživné)

+  nemocenské dávky

ČISTÁ K VÝPLATĚ

Příklad:

Vypočítejte částku k výplatě pana Nováka, který v dubnu odpracoval 16 dnů, + 4 dny dovolená, časová mzda 125 Kč/h, 8 hodin denně, 4 noční – 50 Kč, prémie 5000 Kč, nárok na slevu na dani uplatňuje na sebe a 2 děti, ze mzdy si nechává srážet spoření 1500, 1100 na dovolenou na den

1. základní mzda 125x8x16 = 16000

+ 2. příplatek           50x8x4 = 1600

+ 3. prémie                               5000

+ 4. náhrada mzdy   4×1100 = 4400

Hrubá mzda                            27000

SHM           36 180 = 36 200

HM             27 000

• SP = 1755
• ZP = 1215
• Záloha – 5430

– 1970

– 2 x 967

                       1526

22 704

             – spoření 1500

Částka k výplatě  21 204

Zaměstnavatel

SP – 25% = 6750

ZP – 9% = 2430

Účtování mezd

• hlavním účtem je účet 331 – zaměstnanci
• rozvahový účet pasivní, zachycuje závazky vůči zaměstnancům

1. VÚD: nárok na hrubou mzdu 29 500                   521       331
2. VÚD: srážka SP 1 918                   331       336
3. VÚD: srážka ZP 1 328                   331       336
4. VÚD: srážka zálohy na daň 3 870                   331       342
5. VÚD: srážka spoření 1 000                   331       379
6. VBÚ: výplata mzdy 21 387                   331       211/221

VÚD:  SP, ZP hrazení zaměstnavatelem         524   336

Podklad pro dovolenou:

10. měsíc 2010 HM= 20 000  odpracované dny = 20
11. 24 000 20
12. 22 000 20

66 000 : 60 = 1100/ na den

• počítá se vždy z předchozího čtvrt roku

Nemocenské dávky

• v případě, že je zaměstnanec uznán dočasně práce neschopným:

1. -3. den nemoci nedostane nic
2. -21. den dostává náhradní mzdy od zaměstnavatele ( pouze za pracovní dny)
3. od 22. dne dostává nemocenské dávky za kalendářní dny – vyplácí Česká správa sociálního zabezpečení

výpočet:

• zjistíme denní vyměřovací základ – sečteme hrubé mzdy za posledních 12 kalendářních měsíců a vydělíme je počtem kalendářních dnů
• provedeme úpravu DVZ – do 825 Kč – 90%

825 – 1237 – 60%

1237 – 2474 – 30%

3)  výplata 60% z upraveného DVZ

Příklad: 30 dnů v pracovní neschopnosti, HM= 25 000, vypočítejte nemocenské dávky

DVZ = 25000×12  = 821,9

365

Redukce na 90% = 739,7 Kč

Výplata: 1-3. den nic, 4.-21. – náhrada mzdy, 22.-30. – 9 dnů= 60% z 739,7 = 444×9 = 3996

Nezaměstnanost

• jeden z ukazatelů výkonnosti ekonomiky
• vzniká na trhu práce, kde se střetává nabídka práce ( domácnosti) s poptávkou ( firmy)
• práce – cílevědomá lidská činnost, při které vznikají statky a služby
• rozsah práce závisí na počtu obyvatel, kvalita práce závisí na vzdělanosti a jeho věkové struktuře
• odměnou za práci je mzda – utváří se na trhu práce

• křivka poptávky po práci je v souladu se zákonem klesající poptávky, křivka nabídky má specifický tvar – při nižších mzdových sazbách respektuje zákon nabídky a je rostoucí. Od určité výše mzdy lidé začnou preferovat volný čas a budou ochotni pracovat méně hodin. Nabídková křivka začne klesat.

• Rovnovážná mzda je mzda, při které se počet lidí nabízejících práci rovná počtu volných pracovních míst. Když je mzda nižší než rovnovážná, jsou na trhu volná pracovní místa. Mzdy se ale díky tlaku pracovníků a odborů zvyšují a to někdy až nad hranici rovnovážné ceny. V tomto okamžiku vzniká nezaměstnanost.

• Nezaměstnanost = nabídka převyšuje poptávku (jde o nerovnováhu na trhu práce)
• Měření: pomocí ukazatele – míra nezaměstnanosti

U = počet nezaměstnaných, který se zjišťuje podle počtu zaevidovaných uchazečů o práci na úřadech práce – tj. zapsaní do evidence – plní další podmínky – tj. aktivně hledají práci

L = počet pracujících

U + L = ekonomicky aktivní obyvatelstvo ( ne studenti a důchodci )

– míra nezaměstnanosti se zjišťuje v ČR buď jako:

a) obecná míra nezaměstnanosti

– počítá ji ČSÚ a za nezaměstnaného jsou považovány všechny osoby starší 15 let, které nepracují a nestudují, vychází z metodiky EU

b) registrovaná míra nezaměstnanosti:

– počítá  ji MPSV a za nezaměstnaného jsou požadováni uchazeči zaregistrovaní na úřadu práce

Příklad:

Jaká je míra nezaměstnanosti, jestliže počet nezaměstnaných je 457 000, počet pracujících

4 751 000, = 8,8 %

Počet nezaměstnaných? V roce 2001, míra nezaměstnanosti je 8,9% a počet pracujících

4 766 000.

8,9 = U

X 100

U + 4766000

0,089 x U + 424 174 = U

0,911U = 424 174

U = 465 614

Rozdělení:

• nezaměstnanost lze členit podle několika hledisek:

a) podle příčiny

1. Frikční

– tato nezaměstnanost je přechodná, trvá několik dnů, maximálně týdnů

– důvodem je přechod ze zaměstnání do jiného, přestěhování, úsilí zlepšit postavení

– pro ekonomiku není škodlivá

2. Strukturální

– vzniká v důsledku změn v ekonomice, některé profese se stávají méně potřebné

– lidí těchto profesí (horníci, skláři) se stanou nezaměstnanými, je třeba aby došlo   k jejich  rekvalifikaci

– je dlouhodobá, trvá i několik let ale většinou pár měsíců

3. Cyklická

• je spojena s hospodářským cyklem, vzniká ve fázy kontrakce a sedle,
• na rozdíl od těch předchozích se týká všech profesích, více měsíců

4. Sezónní

– vyplývá ze sezónnosti některých profesí (zemědělství, stavebnictví)

b) podle časového hlediska

1) krátkodobá

– méně než jeden rok

2) dlouhodobá

– více jak rok

c) podle vůle

1) dobrovolná

– lidé dávají přednost volnému času nebo mají dostatek peněžních prostředků

2) nedobrovolná

– všechny ostatní

Příčiny nezaměstnanosti:

• není okamžitá informovanost o volných pracovních místech
• trh práce je rozdělen na segmenty podle kvalifikace
• trh práce není dokonale konkurenční

Důsledky nezaměstnanosti:

• ekonomické ztráty
• ekonomika vyrábí méně než jsou její produkční možnosti – vyšší HDP
• sociální dopady
• ve stresu mohou získat sklon k alkoholismu, drogám
• absolventi škol nezískají pracovní návyky

Podpora v nezaměstnanosti:

–    uchazeč o zaměstnání, zaregistrovaný na úřadu práce má nárok

• podpora náleží tomu, kdo byl v posledních třech letech alespoň 12 měsíců zaměstnán a požádal o ni ÚP
• je vyplácena nejdéle po dobu:
  1. do 50-ti let věku – 5 měsíců
  2. do 55-ti let věku – 8 měsíců
  3. nad 55 let věku – 11 měsíců

Výše podpory

1-2 měsíc        65%

4-5 měsíc        50%

Nad 5 měsíc    45%

• při rekvalifikaci se podpora zvyšuje na 60 %

od 1.1.2011 platí:

• 1) nezaměstnaný si nesmí NIC přivydělat
• 2) kdo dostane odstupné – odkládá se mu podpora
• 3) kdo dá sám výpověď nebo odejde dohodou – podpora jen 45%

Vývoj nezaměstnanosti v ČR:

      –      největší nezaměstnanost byla v období hospodářské krize – 20%

• do r. 1989 měli lidé povinnost pracovat, nezaměstnanost se udržovala na nulové úrovni

–     od roku 1989 se nezaměstnanost pohybovala průměrně kolem 8%

• nezaměstnanost v ČR se vyznačuje vysokou územní diferenciací – v Praze, v MB je zhruba 4 %, v některých jiných krajích zejména Moravskoslezský, Mostecký – přesahuje 14 %

Úřady práce

• je správní úřad, která má tyto úkoly:
• soustavně sleduje a vyhodnocuje situaci na trhu práce
• přijímá opatření na ovlivnění nabídky a poptávky práce ve svém regionu
• poskytuje informace o:
  • volných pracovních místech
  • možnostech dalšího vzdělání
  • podmínkách zaměstnání v zahraničí
  • registruje uchazeče o práci, vyplácí podporu k nezaměstnanosti
  • poskytuje poradenství pro volbu povolání volbu rekvalifikace
  • zprostředkování vhodného zaměst
• cizincům povoluje zaměstnání v ČR

Článek Personální činnost (VOŠ) se nejdříve objevil na Studijni-svet.cz.