Helénistická filozofie – maturitní otázka ZSV

 

   Otázka: Helénistická filozofie

   Předmět: Základy společenských věd

   Přidal(a): Michael

 

 

 

 

Helénistická filozofie (obecná charakteristika helénismu, stoicismus, epikureismus, skepticismus, novoplatonismus)

• Charakteristika

• Je to období po výbojích Alexandra Velikého
• Řada sociálních, politických, a kulturních změn – řecká kultura se rozšiřuje za své původní hranice a vstřebává cizí vlivy – nové jevy ve filozofii
• Úkolem helénistické filozofie je učit člověka jak mravně, hodnotně a smysluplně žít
• Orientace na etiku
• Tento postup filosofie uvádějí

 

v  I.Stoikové

v  II.Epikurejci

v  III.Skeptikové

 

I.Stoikové

• Stoicismus – motivem žít v souladu s přírodou
• Nejvlivnější ze směrů
• Představitelé:

v  Zenón z Kitia – zakladatelem

v  Chrysippos ze Sol

v  Kleantés

• Římští představitelé:

v Marcus Aurelius – „Hovory sobě“

v Epiktétos – otrok –„Rukojeť a rozpravy“

• Jeho učení – duchovní
• Eudaimonismus – radost, blaženost-člověk pochopil co je dosažení blaženosti

• Filozofii dělili:

v  Logika

• Rétorika – umění řeči
• Dialektika – schopnost rozhovorů, dialogů
• Noetické otázky – empirismus (zkušenosti)

 

v  Fyzika

• Panteistické pojetí světa – Bůh je součástí světa
• Koloběh života → vznik a zánik
• Nauka o ohni → lidská duše není věčná → zaniká při požáru

 

v  Etika – nejdůležitější kritérium

• Základním požadavkem→ žít v souladu s přírodou
• Žít rozumně → lidský rozum je součástí božského rozumu → žít ve shodě s Bohem a přírodou
• Jediná ctnost a rozumnost = dobro
• Žít nerozumně = zlo
• Vše ostatní považují za lhostejnost
• Při poznání dobra a zla jsme omezení AFEKTY (vášně, pudy, instinkty) → ty nám matou rozum → musíme proti nim bojovat
• APATHEIA – boj proti afektům –  kdo dosáhne apatie → naprostý klid duše → jsme zbaveni afektů
• Požadují spravedlnost a lásku k člověku (oproti kynické škole)
• Myšlenka humanismu (rovnost mezi lidmi)

 

II.Epikurejci

• Epikureismus – podle zakladatele Epikura
• Představitelé:

v  Epikúros

• Zakoupil v Athénách zahradu (Epikurova zahrada) a zřídil v ní filozofickou školu, kde učil své žáky
• „zahradní filozofové“

v  Titus Lucretius Carus

• „O přírodě“ – podobně jako atomisté
• Fyzika → atomy → padání atomů shora dolů náhodně způsobí, že některý z atomů se odchýlí a narazí do druhého → vznik věcí
• Projev svobody člověka

• Epikurejci tvrdili, že vše včetně lidské duše je složeno z atomů  → jsme smrtelní
• V gnoseologii navazují na Démokrita
• Důvěřují smyslům → pokud nastane chyba není to činností smyslů, ale našeho rozumu
• Cíl → dosažení HÉDONÉ – slasti- rozumové složky řídí tuto činnost

→ vrcholný stav → ATRAXIE → radostné rozjímání ze života, duševní klid

→ jediné obavy → strach z Bohů( ti se o život lidí vůbec nezajímají) a ze smrti( zbytečná obava, nepotká nás)

→člověk si má užívat a nebát se smrti

 

III.Skeptikové

• Skepse = pochybování,usuzování =skepticismus
• Pochybují o tom, zda jsme schopni něco poznat
• Představitelé:

v Pyrhón

• Zakladatel, světoznalec
• Základním principem jeho filozofie = EPOCHÉ → zdržení se úsudku a soudů→ způsob dosažení blaženosti
• Smysly nemohou hodnotit sami sebe
• Nemožnost poznat skutečnost nám nemá vadit → skutečnost je nepoznatelná → není ani nikdo kdo by to posoudil

v  Karneades

• Představitel probabilismu
• Naše poznání není pravdivé, ale pouze pravděpodobné (to co se podobá)

v  Annesidémos

• Nauka o TROPECH = zásady, poučky –proč nejsme schopni poznat pravdu (rozdílnost lidí, různé smyslové orgány, jiná výchova..)

 

• Další směry:

• NOVOPLATONISMUS
  • Ammonios Sakkás

–          Zakladatel

–          Vychován jako křesťan, ale vrátil se k pohanství

• Plotínos

–          „Enneady“ → povídky, které zapsal jeho žák Porfyros

–          Založil v Římě duchovní školu

–          Přebírá Platónovu ideu

 

–          Cílem každé bytosti je vrátit se k základu ze kterého vyšel → hovoří o extázi→ poté očista a vnitřní nazírání = autosugesce

–          →emanace→duch→duše světa→jednotlivé duše – mohou vstoupit do hmotného světa

 

• ELEKTICISMUS
  • Vybírají si z učení předchozích myslitelů a uváří nový filosofický systém
  • V době pozdního helénismu
  • Představitelé

ü  Cicero (Řím)

ü  Filón (Alexandrie)

 

• r. 529 – konec helénistické filozofie
• uzavření akademie
• poslední učitelé museli pryč